百年时光，在历史的长河中祇是一瞬，在人生的岁月里却是漫长。常言道，人生七十古来稀。上月八日，邢台教区进德老年公寓喜气洋洋，隆重地庆祝张贞荣贞女一百岁寿诞。　　

这时的他们真的是一群可爱的孩子。但是你们是基督内的婴孩，喝得是奶，并非饭食，因为那时你们还不能吃（格前3：2）。再谈新教友面临的问题。

关于圣公会领袖前来罗马会晤教宗的主要理由，可以想象得到的是罗恩总主教愿意亲自从教宗口中知道教宗颁布谕令的宗旨，以及天主教对圣公会的立场有没有改变的问题。

教宗表示，「这个比喻让我们明白，信德绝非一时冲动，而是勇敢呼求天主的态度，甚至是在邪恶与不义前，也毫不认命地与祂『据理力争』」。第三个比喻是在圣殿祈祷的法利塞人和税吏。

妇女们都深知怀孕是一种非常深刻的体验，不能单以学术语言来描述。现今神经学家正清晰地描绘胎儿神经系统发育的复杂过程，该过程在怀孕早期已经开始。

诚然，「爱国」是北京政府和香港特区政府所拥护的核心价值。跟众多香港人一样，我在殖民地时期的香港长大，那时候的香港，国民情感和身份都难以成为我们意识的一部分。可以说，我们流着的血都没甚对国家民族的爱。

教宗说圣人是个真正热爱天主的话的人，他把圣经从希伯来文和希腊文翻译成拉丁文，成为天主教会的正式圣经读本。

以上两人的相似之处是对蒙召所持的消极和质疑态度，他们站在十字路口，模棱两可，无所适从，结果便失去了跟随主的良机。假如从社会层面来分析，像这样的人为数不少。

教宗告诫圣职人员，切莫变成「墨守成规的司铎」，只求「一切井然有序」，凡事按表操课。「这种有条不紊的生活不是基督徒的生活」。本堂神父绝不能抱持「企业家的态度」。

教宗在弥撒讲道中表示：对自己的罪过感到羞愧是准备接纳天主宽恕的谦逊美德。　　圣若望在当天的弥撒读经中讲到：天主是光，在他内没有一点黑暗。