泰戈尔有言：“诗人把他最伟大的童年时代，献给了人类。”或许亦可以说：孩子把他最美好的孩提岁月，献给了成人世界！

教宗指出，这对天主的信赖“激发出所有其他的爱：即对人类和对受造物的爱，因为那爱天主的，也该爱自己的兄弟（参阅若一：四19-21）”。立志不再犯罪的谦卑随后，教宗讲到忏悔者立志“不再犯罪”的态度。

一、那个冬天的夜晚就在那个冬天的夜晚您悄悄来到人间以一个婴儿的形象把人类悖逆的罪责背担风，不知是有意还是无意显得非常猖狂星星也睁着冰冷眼晴静静地注视着您降生的山洞只有吹着号角的天使们把这消息告诉给守夜的牧羊人罗马皇帝的御旨尽在炫耀他的雄才大略不可一世瞅准机遇的商贾们望着眼前的金币自我陶醉投宿的百姓就象被驱赶的羊寻找栖身的避风巷谁也没有在意您一降来就承受起他们的苦难担负起他们的过犯而你

教宗继续写道：“你们共同的旅程是给每一个人的标记，一曲人类尊严的赞美、希望之歌”，他同时强调了援助受苦者工作的三个特点：首先是彼此相遇，当人们在脆弱时刻体会到天主的关怀与怜悯时，相遇便发生了；其次是赐予恩典

请你们为我祈祷。　　

这礼仪庆节重温天主自人类历史肇始的行动。亚当、厄娃犯罪以后，天主不愿人类沉沦罪恶。于是他转向那圣洁、充满无瑕之爱（参弗1:4）的玛利亚，拣选她作人类救主的母亲。面对罪之重，天主报以满溢的慈悲。

今天，是纪念活动的最后一个纪念日，济南教区胡庄堂区和林家庄堂区分别举行纪念活动为这特殊恩宠时段画上圆满句号。

不只对教会史，甚至对上至知识分子、下至贩夫走卒等各个层面的人类历史来说，这都是讨论的基准点。　　

圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。2）皈依首先是天主的工作，他首先给予仁慈、怜悯和救赎。3）皈依也要求人的回应，开放自己接受天主的仁慈。

夫妻之间当然以情为本，情在两口之间占着绝对的优势，这时也就无所谓理了。如果夫妻之间没有一点情的话，则他们的夫妻关系也就名存实亡了。