因此，格言的选择一方面是为了基督徒的望德，另一方面也激发与非基督徒环境的广泛共鸣，将「希望」这个动词与「共同」这个副词相连结，「强调圣座与蒙古双边合作的重要性」。

“那个早晨，他如往常一样，先去望了弥撒，然后走到大街上为一名患者送去医药。但在过马路时被一辆汽车撞倒；他被送到医院，临终前口中呼求圣母玛利亚。

大姐是教友世家，在家庭的熏陶下，养成了她坚定的信德，诚恳的望德，真挚的爱德，使她把主的慈爱转化成她对周围人的无微不至的体贴和关爱。　　

在困难与逆境中，忍耐和坚持是希望的重要组成部分，禧年的主题“望德不让人蒙羞”（罗5.5），引用圣保禄宗徒的话，强调希望是圣神赐予的果实之一。

他的圣召于1975年至1978年在戈佐岛大修院期间开始成形，随后在马耳他慈幼会学校望会，然后在爱尔兰都柏林做初学。1980年9月8日，他在爱尔兰梅努斯宣发圣愿，成为鲍思高慈幼会会士。

1981年6月24日那天正是若翰洗者节，天儿非常热，圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的，名叫默主歌耶的山村里，显现给几个孩子，目的是为了使世界与天主和好，为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。

耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

另外，他们不知道耳熟能详的《约瑟（若瑟）的神奇彩衣》是基于圣经故事而创作的。

你若信赖天主，听从祂的话，起身行走，这就是建设教会。这是建设教会。天主的爱先于一切。天主总是第一，祂比我们先行，祂走在我们前面。　　教宗强调，天主总是等待我们，爱便如此。