总之，我真切的体会到：读圣经，能使人有得救的智慧；读圣经，能使人得以圣洁；读圣经，能使人战胜恶魔的试探；读圣经，能使人明白主的旨意；读圣经，能给人带来喜乐；读圣经，使人有盼望；读圣经，给人带来平安！

在身体弄脏的地方，在人每天活生生体验到他那泥土本质的地方，耶稣触摸他们，使他们洁净。耶稣将这个动作与洗澡相比较：洗过澡的人，全身都干净了，只需要洗脚。

从人的角度来看，犹太人和耶稣的关系很亲近，熟悉他的生活，聆听他的教导，看得到他，甚至摸得到他，但是，他们却不真正认识他，也没有接纳他。

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

　　在灵修生命的途径上，没有比一个人沉醉于虚幻中更为可悲，因为生命的滋润是靠着人与现实生活及上天真理的关系而维持的。一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。

而世界的许多地区，人因地方性的贫苦、暴力、有系统的侵犯人权，而遭到了侮辱、压制。”　　人对经济和社会需求的发展以及现代化的追求，夹杂着两个背道而驰的现象，它们同样该以审慎积极的宗徒精神加以衡量。

此德行是自控的能力，是不让自己被强烈的叛逆激情所战胜的艺术，是在被马佐尼（Manzoni）称之为“人灵心的混乱”中建立秩序的艺术。

“含泪播种”之所以让人奋进，因为播种者坚信，即使他不能亲尝丰收的喜悦，将来必有人“含笑获享收成”，信德和望德交织在一起使他如此执着，锲而不舍。

（本报讯）香港基督宗教领袖举行联合祈祷会，祈求在肺炎袭击香港、世界战乱之际，人心得享安定；此外，香港天主教会采取多项措施，严防非典型肺炎扩散。

祈祷意向：为了在特别关注下，推动修会团体候选人得到稳固的培养教育，以及神职人员的进修教育祈祷；传教意向：为了在基督信仰团体内的“向外邦人传教”的传教性质，成为认真思考的主要内容、以及努力加强日常牧灵工作的动机祈祷