那位豪客昂首阔步向附近的大饭店走去，看也没看那乞讨的妇人，这位93岁的老人给了她一元钱，并问她从哪里来，她说从兰州来的，丈夫在家行动不便，她便带着乳儿到这儿乞讨，养活自己之外，还要寄钱贴补丈夫。

他有点绝望了，于是决定自己想办法。他动手修建了一座小茅屋，又在里面生了堆火，准备先弄点吃的。可是不料一不小心，火却把他刚盖好的茅屋给引着了，他想救火但是来不及，大火很快吞噬了整个茅屋。

找到自己的铺位后，我便打开信德室的朋友们送给我的大包圣书来看。车到北京，我仍旧埋头在圣书中。“叔叔，我可以借你的书看吗？”这时，刚上车不久，坐在我对面的一个十八、九岁的姑娘问道。

到了石家庄市，没来得及首先去探望自己的母亲，便直接奔到火车站附近寻找那位无家可归的老人。老人依然在那里乞讨，仍然以天为室，以地为床。

教派多教堂也多，就我自己足迹所至，只觉得每到一处必见教堂。以多伦多为例，全市有6个区，位于东北部的士嘉堡区据说就有40多个教堂。这些分布于各地的教堂就构成了一个社会服务网络。

但由于自己人性的软弱，有时也不能完全开放自己，忘我地去爱身边的每一个人。有一个朋友，在我们第一次见面时,发生了一些不愉快。所以日后每次见他，我都感到很难去真正面对他,更不要说去爱他。

在西双版纳的日子里5月24日，经过12个小时的汽车颠簸，我们到达了西双版纳易武镇自己家的茶厂——昆明易武鸿庆茶业有限责任公司。在那里，我和正在扩建厂房的建筑工人们，一起度过了15天。

他还讲到了人对身体之外事物的痴迷、贪恋、言谈中炫耀自己的能耐和才华等，好像这些话都是针对我讲出来的，于是我就对“信德”有了兴趣。每期的“信德”我都细细地阅读，凡教会内的刊物我概不放过。

人无法预测自己生命什么时候结束，每个基督徒应时刻准备好，警醒自己日常生活中有否做到应尽的本分工作，像玛窦福音中所讲的十个童女的比喻那样：五个糊涂的童女带灯不带油，新郎来了，她们还在买油，结果被关在门外，

我想到那些气馁的人，那些脆弱的人，那些觉得被生活的重担或自己的罪过压跨而站不起来的人。