记得有一个教外朋友，某日在朋友邀请之下，进入教堂参与弥撒整个过程，出来后对朋友说：你们天主教没有人指挥，怎么说跪都跪下，说坐都坐下，太神奇了，我从来没有见过如此整齐的场面。

爸妈还没领洗，她一直为他们祈祷，希望他们早日加入教会大家庭，也梦想为自己的家乡盖所教堂。经利玛窦志愿者培训后，决定前往邯郸大名残婴院服务。白波26岁，第三届利玛窦志愿者，毕业于陕西商洛学院物理学专业。

别人再问你时，你把他们引到教堂去见神父就好了。”用这种方式，她使许多教外的朋友加入了我们的教会。

我们十来个人，一起住在教堂，自己做饭，也真是很开心。我记忆最深的是，由于各种原因，我和另一位同学想辍学，去别的地方读书，没有跟老师商量，更没有告知主教。

　　金秋十月，丹桂飘香，“黄金周”的第一天，细雨濛濛，一大早教友们就涌向杨家堡教堂。

小镇有古老的教堂、中世纪的隐修院；街心坐落着青铜雕塑；一条小河静静地流过镇中，显得安静和谐、古朴典雅与神圣。几个世纪前，主耶稣在这里透过一位谦卑的小修女向世人彰显了他炽热的爱。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

一次我在上教堂的时候，看到一位住家姑奶奶（“文革”修会解散，在家守两愿的贞女），她的头上蒙了一块很长的头纱，我就跟在她的后面，想揭开她的头纱，看看她里面的头发是什么样的？

一年过后，教堂里的神父给我介绍了一个死了丈夫的女教友张云卿，我们两人一见面都有这个意思，但我想在谈婚论嫁之前，有必要提一提我的儿子东东。我有一个儿子东东，孩子很聪明，但也很倔强。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。