一．默想和聆听福音的迫切呼唤在路加福音第10章1-12节中，讲述了耶稣派遣七十二位门徒出去传教，耶稣以传福音的紧迫性和危险性告诫宗徒们，要彻底的献身，全心的信靠，勇敢的宣讲福音。

（参宗18:10）只要我们按着主耶稣的吩咐撒网了，至于能打上来多少鱼那是天主的事。正如经上记载：那些被预定获得永生的人，就都信了。（宗13：48）三、只怕有心人在传福音上，有的教友说，我不会讲。

参与共祭的枢机、主教、宗主教及教会神长超过800位。荣休教宗本笃十六世也应教宗方济各邀请，参加共祭，这在教会史上前所未有。他来到举行大典的圣伯多禄大殿前的石阶上时，受到长时间的掌声欢迎。　　

时间进入到九十年代，一日市宗教局收到一个国外寄来的没有寄件人地址的包裹，英文书写的收件人为教堂郑先生。因基督教也有一位郑主教，他们就将包裹送到基督教堂。

古圣先贤圣人圣女，在凄风苦雨勇敢顽强承行主旨中，献身于荣主益人的宗徒事业而无怨无悔，无一不在激励我们后世信友去效法，力争像他们那样心甘情愿地度奉献生活。

圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）我一再问自己，我真的与基督一同被钉十字架了吗？我没有！

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

列入圣品，包括常例和非常例两种，常例需要搜集资料、提出申请、宗座礼序和最后裁决四个步骤，由教宗加以定夺；非常例即由教宗直接确定，但这种列品只用于册封远古的圣人，如大圣若瑟等。

这两句话连起来彼此调和，从而解释了圣人灵修生活的连续神妙，他也因此成了专务默观的宗徒。

（谷十39）圣母玛利亚用生命和爱情完美地参与了主耶稣的救世使命，至于你，要有一把利剑刺透你的心灵（路二35）宗徒们为主耶稣的爱催迫，用生命去向万民宣布救恩的福音，正如保禄宗徒说：我在基督内说实话，并不说谎