有一首非典时期的歌："以爱的名义发一个誓言，永不放弃爱的信念，永不放弃生命的尊严------"。

祂好像太阳伴随着我们的一生，引导着我们这尘世的旅人向天上的耶路撒冷奔发，去参如天上的礼仪。在那里，我们偕同天朝全体军旅、诸位圣人，向上主欢唱光荣之曲。（参阅礼仪宪章8）。

聆听的人帮助我们发泄了那些惹怒我们的人或事的情感。圣经是一本富有深邃心理洞察力的书，其中一点是圣经承认适当地表达情感是很重要的。

交河教会经常组织见证会，让他们现身见证说法，他们认为，农村教会，需要的不是高深难懂的神学理论，不是高谈阔论，需要的是发生在我们身边人身上的活生生的真实见证。交河教会正是抓住了这一点，才使教会得以复兴。

通过笔者的描述，希望能帮助一位或者更多的读者发现：总领天使弥额尔并不是遥不可及，而是一位同样存在于21世纪，在我们生活中虽然无法看见却发挥着巨大作用的天主使节。在此，我非常高兴能有弥额尔这个名字！

比喻中的富人和穷人都死了，而这比喻的大部分故事是发生在二人死后。这两人突然发现，「我们没有带什么到世界上，同样也不能带走什么。」（弟前六7）我们也看到了他们死后所发生的事。

可见，朝拜的敬礼不会因为发生在耶路撒冷或在革黎斤山就称为真正的朝拜，真正的朝拜是以心神以真理朝拜身为造物主、至上神的天主，只有这种朝拜才不是对信仰的冷漠。

事情就这样发生了，从圣召节那天起一连数天，疼痛再也没有袭击我。我心中很害怕，当时许愿给天主不过只是随便想想而已。

意识到这个问题，我们感到责无旁贷，就和进德和信德的负责人商量后，发起了网络公益咨询服务。由崔三丽老师具体负责，召集40多位心理咨询师和心理学爱好者，在网上为有需要者提供心理服务。

时间在流逝，世界上发生了许多事情。王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场地上，上面覆盖了厚厚的尘土。很多年过去了，人们挖出了陶罐，擦干净和它当年在御的时候一模一样光洁、朴素、美观。