李翠荣出生在一个世代热心的老教友家庭，自幼打下了牢固的信仰基础，尽管在那几十年的风雨年代，她也从未隐瞒过自己的教友身份。

《教友生活》编辑部恭贺主历2016年8月18日二十五年前第一张“信德”的诞生，标志着天主教信仰在新中国开始复苏。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。

坚心全信尽力传承母亲30多岁领洗入教，直到1983年，83岁善终，半个多世纪，她的信仰历久弥坚，这是她老人家留给我们儿孙的一笔宝贵的精神财富。父亲因家贫未上过学，是一位典型的朴实农民。

但总之，“十字架始终屹立在那座破旧不堪的小堂中央”，并对方济各说“用信仰的根基和对福音的爱去更新基督的教会”。

另外一个原因是母亲的信仰由舅老爷家这边而来。我的外祖父早亡，因此外祖母大多时间居住在自己的娘家。按照当时的风俗，丧父的母亲被过继给自己的伯父。虽然如此，母亲还是常常被接到舅老爷家这边与外祖母相聚。

这位圣师最重要的贡献是：在亚略异端猖獗的时代，维护教会对耶稣基督是天主的信仰。亚略异端不承认耶稣基督与天主圣父同性同体，他们认为天主子耶稣基督即使非常杰出，仍然是个受造物。

他只要遇到你，就开始一个劲儿地向你讲他的信仰，讲他所信奉的那些宗教教义，完全不顾及所处的场合和你当时的情绪，也不管你能否听得进去。他一口气能讲很长时间，甚至不让你插嘴，让人极为反感。

第三，当总结生活实践信仰。知识源自生活而超越生活，善于总结生活的人会得到智德的提升。生活并非仅仅物质生活，更包括信仰生活。实践信仰使人懂得生活，只有懂得生活才会总结生活。

重新发现信仰道路之美善。耶稣只说了宽恕之言，而非谴责的话语。今天是历史上首次展示圣伯多禄的圣髑以供瞻仰。教宗象征式颁布《福音的喜乐》宗座劝谕（EvangeliiGaudium）。