教宗进而阐明，许多青年也关心生态的议题，他们明确表达「未来是属于我们的，你们不能替我们作决定」。对于在亚马逊、刚果等地所面临的生态危机，他们也表达关切。

对弱小者的关照，使我想到耶稣说的:你们对我最小兄弟所做的，就是对我做的。老人们的喜乐，不在于带去什么好、贵的礼物，而在于人与人之间的那份温情的传递。

耶稣基督教导我们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）。作为基督徒，邯郸教区的神长教友们愿在此艰困时期向武汉疫情重灾区献上自己的绵薄之力。

耶稣问门徒们：“你们说我是谁？”伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛十六15-16）。这个回答不是来自血和肉，不是人的决定，而是来自天主的启示。神父进而解释说，这不是集体的，而是个人的回答。

藉著这份文告，我也要跟你们青年一起提出一个改变文化的挑战，首要之务就是耶稣说的这句『起来』。这并非轻视科技，而是要善用这项工具，不视之为目的。

‘我父所祝福的，你们来罢！’（玛廿五34）这句话是针对那些照顾穷人的人，不一定是穷人自己，他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。

今年基督徒合一祈祷周的主题为：“住在我的爱内，你们将多结果实”（参：若十五5-9）。科赫枢机在礼仪中宣读了教宗的讲道，其中强调了“合一的必要性”。教宗谈到合一的多个层面，就像树干的三个同心环。

教宗祈求：“从这个拥抱罗马和世界的柱廊间，愿天主的降福如安慰的拥抱降临于你们身上。”事实就是如此。

因为主曾说过：“凡你们对我最小的弟兄所做的，就是对我做”（玛25：40）。

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。