答：“兄弟”在这里指的是以色列同胞，天主特别强调民族内的团结和互助（15:3）。但这也预示着将来在基督内所有人都成为兄弟，保禄宗徒说：“在基督内不再有犹太人或希腊人……”（参《迦拉达人书》3:28）。

答：这是一个礼仪性的表达，象征整个以色列民族共同参与盟约更新的神圣时刻。这包括各阶层、性别、年龄，甚至寄居的外邦人，表示这是一个普遍性的召唤（vocatiouniversalis）。

犹太人是天主在万民中选择的民族，是天主的子民，然而，他们却对于信仰，常常采取“选择性地接受”。

在他的无私奉献和努力之下，圣乐之花开遍各地，乐器之声响彻天庭，对中国的教会音乐发展起到了推波澜的作用。2009年，昝神父自费录制了两张光碟“赞主颂恩”和“歌唱司铎”。

他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。因此，从河北神哲学院毕业后，田神父就主动要求主教让自己协助教区开办幕道班。

她讲真福团的家庭氛围，她讲由来看看到成为一位真福团的修女，并负责一个专为中国神父祈祷的玫瑰花雨祈祷事业，她讲圣母在默主歌耶显现的美丽故事……她的声音细腻温婉，听着她的述说，我内心感到由衷的沉静与平安

我们与中国开展的合作，非常令人鼓舞。　　

我更喜欢在大殿里面，来回漫步，在静谧中，边念玫瑰经，边默思保禄所宣讲的福音的奥秘……我真的希望将来在我的墓碑上，写上这几个字就够了：他一生在中国教会许多地方，讲了许多遍保禄书信，是位中国教会的保禄专家…

关于都灵殓布，对于我们中国教友来讲，由于香港思高本圣经首页就印有都灵殓布上主耶稣的圣容像，随着圣经的普及，许多人都看到了。就像相信圣经是天主的圣言，也相信都灵殓布上的圣像，就是主耶稣真实的圣容。

近年来，澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事