谈及朝圣的感受，左神父说：我在心中暗暗做了一个决定，一定要帮助农村贫困人群解决生活上的急需。回到堂口后，他便对一些教友表明了这个想法，并对他们说：你们有兴趣和我一起来做这个工作吗？

我问他是否休息好了，他给了我肯定的答复，说他很好，说世界青年节为他是个奥秘。他告诉我他从不习惯向许多人说话：我能够逐次注视每个人，同眼前的人直接接触，不习惯接触大批的群众。

我听到有很多的教友和您开玩笑说：田儿嫂打着盹儿领经都领不错。

笔者记得母亲曾经说过一句话：如果我们不宽恕得罪我们的人，咱这一辈子的经就白念了。从人的自身来说，宽恕别人就是解放自己。然而什么才是真正的宽恕呢？

我对自己说，除非我心甘情愿去道歉，否则不去。9点钟时，林修女的情绪未能平静下来，两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她默想了耶稣的临终七言，当她想到耶稣说：父啊！

（翁志琦《连夜梦归故乡醒后偶成》）英国的哲学家塞·约翰逊说：“独处时我们各做各的梦；相聚时，我们同游梦境。”（《懒汉》）约翰逊说的是一般情况，其实并不是完全如此。

军帐中有知情者说：“青草坡”是一个野草丛密的大坡道，距营地有十里路。”魏颗心有所悟地在草莽丛生的青草坡布下伏兵，然后扬言班师罢兵。

教宗谈到基督徒的分裂说：「我们不能无奈地接受基督徒的分裂，把它当作教会历史经验中无法避免的成分。基督徒一旦忽视上主要他们合一的召叫，他们就可能忽视上主和祂透过自己的身体─教会所提供的救恩。」　　

一位刚领洗三年的新教友激动地告诉“信德”通讯员说：这样的课程，对我这个新教友来说心灵触动很大，特别是在当今社会，这个经济飞速发展、物欲横流的时代，正值四旬斋期内，堂区神父安排这次课程意义非常重大，通过这次来听课

他向瑞士卫队说：「你们的奉献证实了这些先人的勇气和忠贞已经开花结果，一如福音所说的：一粒种子落入土里死了才会发芽。」教宗观察到，「社会与教会的环境已经改变很多，当时和现代的社会不可同日而语。