你们是奴隶，因为你们不接受来自天主的义德，耶稣给予我们的义德。在福音的另一处，耶稣也教导我们不要让人看见我们祈祷，不要张扬。可是，有些人却厚颜无耻，没有羞耻感，总是为了获得他人的称赞而祈祷和施舍。

；《圣诞歌》，《祂是道路真理生命》均是董神父1983年在公义堂区服务时所创，那时候，当地没有圣堂，祭台就搭建在教友家的庭院，弥撒就在教友家中举行，没有圣歌，神父就自己创作，通过圣乐传播福音，激发教友们爱主爱人的热忱

儿童和劳工人权组织负责人莫埃扎姆•阿里指出，我们希望通过在信德省的卡拉奇和海德拉巴德展开的调查，弄清楚在工作环境中此类歧视少数派宗教信徒现象的普遍程度。

保禄会士德卡斯特罗神父表示，青年必须成为网络中基督徒临在的主角。（梵蒂冈新闻网）我们需要将全世界的积极经验放在网上，与数字世界的青年建立关系。因此，在梵蒂冈建立一个特殊的办公室将十分有用。

况且圣母蒙天主圣神的德能，满被圣宠充满上智明达之恩，认识天主的无穷美善，自然爱慕圣子耶稣更加深切。因为爱的越深，为爱所受的痛苦越大，这点，我们有罪之人，无论如何也是无法懂悟的。

在讨论前，总教区秘书长许德训神父先讲解香港教区终身执事的特色，包括三　大类服务，即圣言、圣事（礼仪）及爱德的服务，供与会者思考。终身执事身分有别于修生晋铎前晋升为六品所领受的「过渡性」执事身分。

韩清平神父主持闭幕式信德文化研究所韩清平神父尊敬的各位学者、各位宗教界人士、各位朋友、各位来宾：由中国人民大学和河北信德文化研究所主办，爱德基金会与进德公益协办的“首届宗教与公益事业论坛”，经过两天半紧张而又富有成果的活动

弥撒最后，麻显士神父强调“希望马站教友要更加热心，发挥爱心帮助周边的堂口”让他们真正感受到天主的爱,吸引更多的人归向天主。

他接著表示，在大公和跨宗教层面，信众努力行爱德并为团结关怀作见证。“我们所有人都是同一个人类大家庭的子女，我们都信上主。所以，不仅要祈祷和赞美上主，还要以具体行动，为整个社会的整体发展共同努力”。

信中表明，敬礼场所必须向众人传递“和平与爱的讯息”，而不是用来“助长分离和歧视”，因为“此时世界实在需要回应各宗教的呼唤，力求实现团结互助及巩固人类共存和兄弟情谊的价值”。