为人父母的，经常在自己的头脑中，为孩子规划一个理想周密的未来，而这些内容往往是父母自己年轻时未能完成的理想，我们通称为心理折射和生活投影。

2011年9月4日北堂福传中心第36期慕道班的开学典礼上，陪伴员带领全体学员诵念天主经。

古籍商查看了这些书并告诉他们，他对这些书感到亲切和熟悉，这有几个理由。他说：“首先，正如你们已知道的，怀德海的作品，在上世纪被大量论文以及许多论教会牧职的书籍所引用。

习近平主席经常讲的一句话是：寻找最大的公约数。找到最大多数人共同的关心的焦点，首先就是维护和平，反对战争。

张神父曾经在总堂区服务十几年，堂区有唱经班、乐队，各方面都搞得有声有色。2011年教区神职人员大调动，张神父被调到了吉庄小堂区。

边说边走出了屋子，她打开经本，先念了求雨经，后翻开圣经，读了路加福音11：9-10，并邀请大家一起诚恳地祈祷！大约过了半个小时，天空中先是飘过几片云彩，随后乌云滚滚，雨哗啦啦地下了起来。

这些默想、反思带给了她无限的力量，她举例说：“当修女前，在单位我原来不想人们看到我祈祷，后来是“信德”给了我力量，我经常当着一起打工同事的面在大厅里念玫瑰经。”

当时的帝国开放没有成功，中华皈主也成泡影,后来，中国和中国天主教会都经受了痛苦考验，中国天主教信友经历了很多的无奈!乃至今天，历史仍然留给了我们很多值得思考、耐人寻味的问题。

休息时给她们讲道教经。看到他们穷困的状况，常给她们带些日用品，给病人买些药。每次回宝鸡，马修女都号召教友为陇县穷人捐献衣服，返回时每次都拎着沉重的两大编织袋衣服。七八年下来，带去的衣服超过千件。

北京王府井天主堂圣若瑟像前合影大约十点三十分，我们经灵境胡同和北京四合院旁的公路直奔西直门大街天主堂，又名西堂，始建于1723年，现今的教堂是1912年第三次重建起来的。