因此有了很多对“家”唯美的描述：家，由爱编织而成，是我们的归宿，是我们的依赖。有家，我们才有归处；有家，我们才不孤单；有家，我们才不畏惧；有家，我们才更心安！家，是有爱的地方；家，是放松的地带。

在分析人的罪恶行径时，古代的隐修士们觉察到了特定的罪恶顺序:人从最恶劣的罪恶开始，比如贪吃，然后堕落成为更加令人恶心的恶魔。在所有的毛病中，骄傲是罪魁。

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一

如果说生命有意义，而占有生命重要成分的痛苦，肯定有它的意义。细细品味《圣经》中的人物和事件，他们所经受的种种患难和痛苦，都有其积极的意义，相信为我们正确对待痛苦是有帮助的。　　首先是救赎的意义。

他看见天主圣神有如鸽子降下,来到他上面；又有声音由天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”(玛三16-17)2.耶稣显圣容:云中有声音说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听从他!”

信德网讯为了构建和谐健康的人际关系，实现顺畅的沟通和达成各自的需要，6月12日至14日，宜昌城区方济各堂口举办了非暴力沟通”讲座，陈忧道神父为教友们解读了生活中各种隐性的暴力谈话方式，剖析其中隐含的情感伤害

而导致如此悲剧的原因之一，则是由于罗特的妻子没有将天使的警告当回事；其次，出于她的好奇心，想看看天主惩罚时的情景现状；也或许因为她对罪恶的环境还有所留恋等等。

尤其是关于引“宗教市场化”这一新的理论，沈神父引用人民大学魏德东教授的话说：“对于宗教，现在的中国就像个大市场、大超市，五大宗教就如五种商品。

教宗方济各9月13日上午接见了准备出席关于教宗方济各的温柔神学会议的人士，向他们作出两点提示：感觉到天主爱我们的美好和觉悟到我们也要去爱的美好。

那么﹐可能在本笃十六世结束教宗牧职后短短的几天内﹐就对他的神学性教会训导作适当的概括评论吗？