卡萨尔斯神父被捕，坐监之後於1936年9月5日清晨5点被枪决。他唯一的罪状就因为他是天主教神父。他在走向行刑的路上不断高呼：‘基督君王万岁！耶稣圣心万岁！

这让我们想到但丁《神曲》中地狱之门上写的你们当放弃希望。我们所面对的是这样一位上主，祂说：我告诉你们，我要我的家坐满了人（参阅：路十四23）。

11月7日和8日的会议着重聚焦于如何界定印度尼西亚教会在赋予世界尊严中的重要和突出之存在，包括天主教社区以外人物的贡献（见题图照片1）。

祈祷意味着祈求上主看顾我们，给予我们温情，之後我们也应该将这温情带给他人。教宗然後提出了第二个建议。他指出：在天国的花园里不仅仅有一颗种子，各类植物应有尽有，组成团体并不容易。

教宗接着将约纳先知称为「诺贝尔抱怨奖得主」：约纳先知奉天主之命向尼尼微人宣布毁灭，尼尼微人痛改前非後蒙天主怜悯，免於灾祸，约纳先知却对此心怀不满。在苦涩、仇恨和抱怨之前，教会今天给予鼓励的话。

人的罪决定的是降生成人的方式，使之具有将人从罪恶中拯救出来的特性，而不是降生成人的本质。此外，在一种受到进化论思想支配的文化中，基督有可能被视为一个历史的偶然事件，隔绝於宇宙之外。

今天你们必须创造未来，使之成长，协助它发展；这不仅是为了你们自己，更是为了你们的子女和整个社会。你们女性拥有惊人的能力，能适应环境并向前迈进。

如谋不义之财，贪无主之物，说谎话，挑是非……我们常常乐于在公众场合表现基督的爱与宽容，可在家庭中我们却颐指气使；人敬我、爱我、宽容我心安理得，而我如何待人则要看我的心情；我指责

走后门使之体检能过关，人生地不熟，行不通；脚底垫高一公分，被发觉又是麻烦事；总之没有一个万全的好办法来妥善解决。最后决定还是好好备考，有好成绩再说。我们是公教家庭，我提议大家把这件事交给天主。

信仰是世间最有价值的东西，但真正的信仰绝对不是彩云易散之物，像世俗期盼的春节那样，只是短暂的几日消遣，不能永远抓住。毫无疑问，世上没有永恒，但天上有。这个天在我们心里，只要我们愿意去寻找他，跟随他。