杨全恩副主教：　　从教会开放以来，老主教为教区的建设呕心沥血，使教区得以重建，主教生前很长一段时间担任省神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

之后，李连贵主教、政府领导代表、衡水教区封新卯主教、河北省天主教神哲学院常务副院长穆山林神父分别致悼词，沧州教区于汝松神父宣读各教区及各界人士发来的唁电，刘定汉主教的侄子刘树本教友代表主教亲属致词。

当时伯多禄也在耶路撒冷，他们同其他宗徒与长老，在天主圣神光照下决定了外邦人归依不必领受割损礼；因为他们相信基督，已经加入了新的救恩团体，勿须再受古礼。

2023年将临期牧函成为共议同行的天主子民“吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油……宣布上主恩慈的喜年”。

因为，正如圣保禄所教导我们的那样，它是圣神的果实（参迦5:22），人必须向基督的神祈求。祂给我们坚忍地温顺力量，因为“基督徒的德行不仅是行善的问题，也是容忍恶的问题”（奥斯定，《讲道》，46,13）。

也许真的如李主教当年所言，修谦卑的德行是人们一生要做的神业功课。最近翻看自己当年的第一本灵修笔记本，上面抄写了许多关于教导人们修谦卑德行的名言，觉得非常好。

目前并不预期教宗会与该神长的受害者私下会面。针对教宗健康的措施梵蒂冈发言人最后回答了几个有关教宗健康的问题，包括此行要多次调整时差并适应高湿度环境的辛劳。圣座新闻室主任表示，“没什么要多加担心的。

两期会议皆以圣神内交谈作为开会形式，周枢机表示，与会者愈加接受，“共议同行如果没有深度的同理心聆听及反思分辨，便难以推进，可喜的是更多人接受这种形式。”

圣母升天节却以玛利亚“被救赎的身体”为典范，揭示出身体在神学上不可消解的神圣价值——它不仅是灵魂的暂时居所，更是恩典所居住的“圣神的宫殿”（格前6:19）。

玛利亚就是“属神的蒲公英”。她没有耀眼的外表，也没有地上的权势，却因为她的信德、顺服与爱，被天主“高高举扬”。正如她在《谢主曲》中所说：“他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微。”