江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

通过分享我们的故事，我们并不是找到简单的答案，而是启迪和光。在我们每天都要面对的处境之中，唯有面向天主，祂与我们同行，擦拭我们的泪水。　　

这段美好的记忆，是我们坚守信德、砥砺奋进的根基，也是我们做光做盐的动力。岁月的沧桑，时光的流逝，带走了我们的年轻和稚气，带不走我们对主的忠诚，也带不走我们曾经一起修过道、同过窗的情谊。

求主在新的一年里赐福老人和他（她）的家庭，在天主慈爱的光照下，引领家庭中的每一个人员都能够全心归向天主，依赖天主。

辩论会按常规双方一辩二辩三辩登场后，双方辩友们个个相继陈述发言，随着话题的深入，场上的气氛十分热烈，你来我往，唇枪舌剑，台上对台上、台下对台下、台下对台上，可谓是闪电飞光，最终是势均力敌、难分伯仲。

他让早期的门徒看到了耶稣，然后他的光逐渐熄灭，直到消失在监狱牢房的黑暗中，他在孤独中被斩首的地方。接著，教宗分析在若翰殉道中的其他3个人物。

2003年，全国重点文物保护单位徐光启墓进行了修复，南春华堂异地保护，搬到了徐光启墓地的西南角——光启公园内。我们把南春华堂改做成了“徐光启纪念馆”。

教宗于是为受虐待的儿童呼吁说：“白冷的婴儿是向我们发出的新呼吁，他要求我们尽一切可能结束这些儿童所受的折磨；要求我们尽一切可能，使白冷的光感动人们的心。”

在那瞬间的光照下，我确确实实地感受到我们的存在只有一个目的，如同在学校一样，要学习的只有一件事：爱。

2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。