那些接受赠与的人感到自己的欠缺并自然产生感激之情，而那些赠与的人则在内心萌生出与受赠者的亲近关系。很可能受施者的面孔烙印在施与者的脑海里。

-为黑暗中的人群点燃希望的明灯-　　离开修道院后，特里萨来到位于加尔各答沿恒河的一所美国医疗传教会开设的大医院里，花了半年时间学会了本应花两年时间才能掌握的基本卫生知识。

过年期间医院里这样的病人不少，人称这种病为“富贵病”。“乐失而淫”，音乐本使人怡情寓志，但远离了其目的，便会堕入“靡靡之音”的行列，而“淫”，使人想入非非。这一切绝不是教导人的正确法。

日后母亲投奔了保定司罗医院（保定第一医院），在医院里洗衣服、被褥，司罗医院是国外教会办的，绝大部分医生护士是外国教友，对母亲亲如一家，一家三口各奔东西。自守端庄，彰显主爱。

耶稣在医治了那些病人后吩咐他们什么呢？“你们回去，到你们的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”（谷5：19）我们所说的传福音到底是传什么呢？

数天后，老人不医而愈，还参加了夏收。此事传开，千阳县教友的信仰生活更加虔诚了。10多年来，申文芳福传了40人领洗，目前还有不少望教者。

在教堂附近，有一座教会医院，由仁爱会创办于1913年9月（现温州市第三人民医院)，家喻户晓，方圆几百里的老百姓都称它为白嬷嬷医院，因为在医院里做服务工作的几乎是清一色戴着白帽子的仁爱会修女。

新普育堂规模虽大，仍然满足不了当时上海社会大规模弱势群体的需要，1916年，陆伯鸿又在吴淞、江湾、闸北和杨树浦添设了分医局。位于上海杨树浦的圣心医院（现为上海杨浦区中心医院）专门收治肿瘤病人。

正如福音中所记载的患血漏妇人凭着她的信德，耶稣医好了她，而今天，徐庆芳凭借她的信德，让天主有机会在她身上施展奇迹。她出去福传，总是会买点东西给人家带上。她说，这样可以增加人们对你的信赖和感激。

经常探望知道亲人不会再康复了，所以你来探访他们，但是，你要知道，总会发生这种情形：当你来探访他们时，你的亲人和你谈的却只是医院里的饮食、他们喜爱的球队、最近的政治丑闻、影星的花边新闻，等等。