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终极关怀的意义
2003-07-21

者,人之道也。”孟子说:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”(孟子·尽心上)。董仲舒在天人感应的意义上强调“天人之际,合而为一。”

十字形柏树的奇迹
2004-05-08

接近自然亲近自然,享受人文景观带来的人生思考与心灵净化,成为人们休闲放松的首选。教友中有八九成以上的人把朝圣和旅游有机地结合起来,使我们的身心获得双丰收。

香港:以牧灵为主题的亚洲礼仪论坛将于明年在香港举行
2012-10-28

10月19日在马来西亚沙劳越里闭幕的亚洲礼仪论坛中重申要致力推动梵二大公会议的礼仪改革精神。

美国和墨西哥主教在两国边界的跨国大桥相会祈祷
2015-12-17

(梵蒂冈电台讯)美国埃尔帕索教区主教、墨西哥华雷斯城教区主教,以及两国总领事12月15日在墨边界的圣菲跨国大桥相会,当地媒体界称之为「历史性的盛事」。

艾夫赖格的新书:教宗方济各与教会转化历程
2019-10-25

这本书不是方济各教宗的传记,也不是对其六年宗座职务的老生常谈分析,内容配以一些轶事和私人交谈,一些促使教宗为令教会以基督为其唯一中心的奋斗行动。

人与自然的和谐是社会和谐的基础
2006-11-27

那么,我们做为有信仰的基督徒这一特殊团体,对自然与人类的合谐我们又应该采取何种态度呢?构建自然与人的和谐过程中,作为个体的基督徒没有各种环保组织的强大力量,却可以从自我做起。

基督徒的使命——成圣
2006-08-08

他将成全德具体化,即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神,而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功:即如何施舍、祈祷以及守斋。

江汉大学代立勇教授发表论文:仁爱与神爱
2019-05-21

敬主爱人和谐共生——浅谈伊斯兰教的公益事业(概要)江汉大学代立勇教授在颇有影响的《拯救与逍遥》一书中,刘小枫尖锐地指出:儒家的仁爱不过是自然生命状态及其血亲关系的延伸,即“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人

如何敬神?
2024-08-30

神律,就是天主(神、上帝)直接或间接地给人和自然的生命法则,如,天主通过梅瑟颁布给犹太人的“十诫”(申4:1-2,6-8),以及主耶稣基督赐给门徒们的“爱的诫命”(若13:34)等。

巴勒斯坦:境内宗教遗址将申请世界遗产
2011-11-03

当地的麦比拉洞,相传是犹太人及希伯来人的祖先亚巴郎及其家族的长眠所。死海是世上海拔最低的湖泊及最深的咸水湖,因湖水密度极高,人毋须任何辅助就能浮在水上。