这禧年是为纪念圣女小德肋撒冥诞150周年及列真福品百周年，这位圣女被圣庇护十世教宗称为“现代最伟大的圣女”。

教会在现代世界牧职宪章教育我们：我们要在自己的心灵中，感受到人类所有的喜乐与期望，以及所有的愁苦与焦虑。它向我们呈现耶稣居于他的人性环境中的事实，便是我们的榜样、老师和向导。

堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。

另外，传教士还兴办了当时中国几乎所有的医院，为中国引入了现代医疗和医学教育机构。他们还倡导公共卫生、体育运动、天足运动、废止纳妾等等现代文明。

对我影响最深刻的是其在20世纪60年代，即梵二公会议时代，对现代世界道德相对主义（MoralRelativism）、真理多元主义(MultiplismontheTruth)、信仰混杂主义(SyncreticismoftheFaith

在今天忙碌纷繁的都市中，我们的心渐渐失去了对美好生活的想象，甚或是我们会不自觉地感觉世界正在坍塌坠落，幸福已经成为久远的传说。

经过许多世纪直到现代，有关神职人员的服装规定和习俗，不同的时代和地方都有很大的差异，而且通常很难追溯其来源。

在他任教宗期间，一直重视圣座科学院的工作，并邀请这个科学院院长参加以新福传为题的世界主教会议，因为他明认科学在现代文化中的重要性。为表达敬意，圣座科学院决定为本笃十六世立半身态像，恭放在其院址。

教宗指出，各种各样的现代奴役现象源自堕落的心，这心看不到善，也不行善，不寻求和平。其后果就是冲突不断蔓延，好似一场没完没了的世界大战。

教宗说：倘若思考一下现代的大都市，我想知道哪里有门可以将病人带进去，希望他们被治癒！耶稣从未拒绝过为人治病。祂从未绕开他们走掉，也从未把脸转向别处，不看他们。