与此同时，「过去数十年来」，尤其是梵二大公会议之后，在「医治数百年及千年的创伤」方面，已取得了「多项进展」；教宗也为此感谢上主。

民族性议题在福音中较为突出。不仅有犹太人与罗马的紧张局势，亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议，以及犹太人与外邦人的分野。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

他的家里混乱不堪、哭声一片又有凄凉的笛声，整个家庭笼罩在悲伤的气氛中。耶稣具有权威地吩咐那些人退出去，他说：小女孩没有死，是睡着了！

凝望着十字架上的耶稣，我真实地感受到了自己的心在这宁静神圣的祈祷氛围中慢慢沉淀。“你们劳苦和负重担的人到我这里来吧，我要使你们得到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。”

在第一篇弥撒读经中，圣保禄宗徒说主的日子要像盗贼一样突然来到；但他也说耶稣再次来临时将把救恩赐予相信祂的人。保禄最後劝勉道：你们应互相安慰，彼此扶助。教宗对此表示，使人坚持希望的正是这样的安慰。

我近几年一直活在痛苦中，我不明白也无力承受天主允许灾难发生在我身上？

信主之前的日子，我们一家人每天都是在黑暗和绝望中度过的。

教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。手的动作在礼仪每一部分中各有不同，其意义也有差异。

智能手机功能几乎强大到无所不能了：购物、转账、订票、拍照、录像……但这些功能没有一个应该出现在弥撒中。