她心中有个“梦”，希望小儿子邹智鸣有一天能成为一名神父。多年来，她持续为这个梦祈祷，而今爱子终于为她圆梦了！看到爱子登上祭台，邹妈妈流下了欣喜之泪。

教宗方济各的一个梦教宗坦言他有一个梦，即明年的青年禧年和三年后的首尔世青节“能让耶稣遇见许多青年，带给他们希望的讯息，包括那些通常不去教会的青年”。

我说：要弄清这个问题，首先要问你，人有没有灵魂？灵魂是不死不灭的，人死后灵魂总得有个去处，如果没有天堂、地狱，能去哪儿？他说：如何能证明人有灵魂？

信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。在生命的旅程中，肉身生命是有限的是物质的，所需求的也是有限的是物质的。

今天的读经记述上主天主用尘土造了各种野兽，但人在它们中没有找到与自己相称的夥伴，他是孤独的。因此，上主用那由人取来的肋骨形成了一个女人，引她到人面前。人遂说，这才真是我的亲骨肉。

雷主教表示：江北德肋撒堂宗教活动场所规范化管理、爱国爱教优良传统教育的具体实践、民主办教原则的实践和探索、宗教场所“四进”活动的开展，特别是自养方面(包括教堂婚礼服务)的实践与探索等为我们提供了很好的学习经验

生活中的诗人寒竹，与弥撒时的琴师寒竹一样从容、淡定。诗作《母亲的爱》，正是这样一位平凡无奇的女子，在追溯母亲的爱时，成就了一曲感恩的诗。

堂区的历史简介碑，讲述本村薛家滩的来历，从1870年商家人迁来之后至今近150年堂区发展的历史，曾神父于1906年修建圣弥额尔大堂，历任的神父服务于此地，1986-1988年已故李笃安主教与童辉主教任本堂时重建圣弥额尔大堂

教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

现在有一部分人不热切救自己的灵魂，主要是没有信德，总怀疑自己是否真有灵魂？天堂、地狱真存在吗？还有一部分人也相信自己有灵魂，但灵魂将来去哪儿？他不很清楚，灵魂真能去天堂、地狱吗？灵魂真有感觉吗？