1889年，田家井已建成稍具规模的教堂———若瑟堂，抗日战争期间（1942年5月）被日军烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。

腊冬清晨的乌海，气温虽降至零下19度，可广场上灯火通明，人流如织。从人们的气质，我看到了乌海人与时俱进开拓进取的精神风貌。

1940年冬，年长的汪院长两次脑充血，难理院务，申请辞职。次年四月，苦修会罗马总部同意他的辞职，并升格神乐院为自治隐院，后又选举中国会士李博岚神父为院长，继续发展会院。

钉的时候他们特别注意不使两臂伸得太紧，让犯人有一点屈张身体的空间。然后他们把横木和直木固定好，再在直木上端钉了一个牌子，写着纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。

第二天黎明，朱樱按小姐的吩咐给送水洗脸，待魏生洗完脸后，朱樱拿出信封交给魏生，拆开来看，乃是应和自己题写于壁上的《风入松》词作，词为：　“玉人家在汉江边，才貌及春妍。天教分付流态，好才调，会管能弦。

抢劫教民郑继先等3家钱文、衣物，牵去牛马，砸毁器具，烧毁郑继堂家草房3间；朱宴阶、朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食

负责开封教区「公开」教会团体的柴玉良神父介绍说，这个具八十年历史的庞大建筑群，占地三万八千平方米，是国内极少数展示教会本地化成就的中西合璧建筑。

一个叫崔玉生，是一家洗煤厂下夜的孤寡老人，我们为他洗脸、剪指甲、擦身子，为他及病人念经祈祷，唱圣歌，祈求上主减轻他们的疾苦，老人领洗后安然地离开了人世。我们与老人的感情就像亲人！

新加坡华侨玉珠奉献堂厅跪椅，华侨林亚秋敬献圣母像一尊作为本堂主保。一切都已完备，举行了隆重的开堂典礼。教友都赞颂天主在这里行了奇迹。

同日，河南安阳教区张银林主教在安阳县白璧镇天主堂祝圣了七位执事，有来自安阳教区的冯迎春、李国庆、李金龙、赵胜辉四位修士，驻马店教区的韩保山、董伟光两位修士，新乡教区的刘玉胜修士。