这转变并不容易，而且往往会让人心生恐惧，因为它需要放弃固有的确信和既定的模式。耶稣阐明，唯有通过水和圣神，才能获得新生命。这不是在生理上返老还童，而是向圣神的化工敞开心扉。

确实，这不是容易的事。夫妻生活要求忠信，就算是在困难中；要求尊重、忠诚、坦率（参阅谷10:15）；要求可以展开对质，甚至争论。有需要时，我们常准备好宽恕与和解。

拥有企业家信仰的市场经济有更多的诚信，更容易建立一种自我约束和共同遵守的制约机制，交易者们也更加容易建立彼此之间的信任，从而顺利签订契约，节约交易成本。

如果借用现代遗传学基因研究的方法，我们会更容易明白始孕无染原罪的道理。通过遗传免疫学，可以为一些遗存基因有缺陷的人作根治或预防，如果遗传基因是原罪的话，全能天主将原罪的基因剔除是容易不过的事。

我们平时看父亲是带着过滤器的，很容易将他看窄了，只看到他很威严、很霸道、很凶悍的一面。其实，父亲也是人，所有人性的东西他都有，我们要从立体的角度看父亲。二，父亲是成长中的父亲。

假如一个没有高深认识的基督徒很容易被他们的言论所蛊惑，尤其是那些还比较虔诚的教友如果没有分辨及抵抗能力很容易上当，所以告诫教友们要认真学习圣经，多参与堂区的学习活动，多听神父的讲道从而提升自身的灵修素质

也正是如此，要保持圣召不是一件容易的事。困难、无恒，是肯定有的，天主给了圣召，自己也要配合。

其它教会任务也有通过道德教育为社会作贡献的义务，以此使正义的权利变得让人容易理解和政治上容易被贯彻。因为天主向他的教会显示了他的爱的力量，所以教会有能力完成这个“理智纯净化”的任务。

当然，留在沙漠中比较容易和轻松。但神似乎不要这样。　　教会的要求越来越响。它为基督徒指出基督奥秘和神子民的真实，它呼召人去过爱的生活，它邀请每个人去过一个沉潜于退修中的，充满行动的生活。　　

在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。问题的根源在于：今天，当我们试图给复活的现实下定义时，我们便不由自主地把它想象成尸体的复活。