这个定义表明，宗教的观念中存在着神圣事物与凡俗事物的分野，宗教信仰是特定集体的共同信仰，这个集体不但忠于信仰，还奉行与信仰有关的仪式。如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。

二十世纪六十年代，所有的宗教信仰几乎都被摧残的奄奄一息。当时的宗教信仰已经成为人们心灵深处的秘密。

其实，在打到一切牛鬼蛇神的疯狂年代，为无数说过违心话的一代国人来讲，当时宗教信仰在人们的心中真的消失了吗？宗教真的被消灭过了吗？

在历史的发展中，由于一些所谓的“专职信仰人士”，如，经师和法利塞人等，他们只是机械地遵守“安息日”，并且四处检查并督促其他人遵守，却忽视了安息日的精神，将宗教信仰诠释为人生活的一种“负担”。

二十年前我还是一个无宗教信仰的人，一个以现实、现世为中心的人。

在印度，各人权、宗教等组织将在首都新德里举办宗教对话活动，旨在“将不同宗教信仰团体和社会各阶层的人们聚集在一起”深切缅怀若望·保禄二世——“捍卫弱势群体权益的最重要的声音”。

毫无疑问，同天主教历史上所有的朝拜活动一样，攀登十字山的最终结果是丰富了信友的宗教情感，进一步巩固了信徒的宗教信仰。（本文选自赵建敏神父主编《天主教研究论辑》第一辑有删节）

将建设一个世界级的民族宗教文化生态旅游区，让历史文化、宗教信仰在现代城市中充分展现。德国、西班牙等国际级建筑专家曾两度到实地考察，并帮助设计一整套规划方案。

罗马的教会当然也面对相同的宗教信仰上的挑战，然而他们却采用了另一种对策，订定1月1日举行一个玛利亚庆节，纪念天主之母。

自从明爱会于1983年在罗马设立这第一所接济贫苦人士的餐厅至今，已经为来自各地的贫苦人士，不分种族、文化与宗教信仰，提供了大约900万人份的餐饮。