如果说我们的教会是罪人的教会，那么纯洁天真的孩子将是我们逃脱天主义怒和邀得天主祝福的天使。所以要把小孩子领到耶稣前，请耶稣抚摸祝福他们。同时，我们更应该重新找回我们原来拥有的小孩特征。

教宗说：这个教区的教会团体因着亚西西的圣方济各的光辉见证而变得富饶，但愿她继续关注需要帮助的人，同时也知道教导人战胜纯物质主义的逻辑思维。

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

教宗说，这些不正义现象来自消费主义和不负责的剥削行为。　　在谈到圣召时，教宗感谢做父母的人士给予子女最先的信仰教育。

教宗说这不是一种“思想主义的革命，而是精神上的，不是乌托邦的，而是实际的，为此需要极大的耐心，有时需要很长时间，避免任何快捷方式却走较困难的路，因为这是一条在良知的责任上趋于成熟的路。”

他对圣母的敬爱没有走入感情主义可争论的形式，因为他从来没有把圣母玛利亚与教会的奥迹分开。因此，盎博罗削•奥特佩尔托实在可称为西方第一位伟大的圣母学者”。

《国土报Haaretz》指出，教宗作为基督信徒和德国人，应该谈到纳粹的罪行以及基督信徒的排犹主义。对此，圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父指出，年轻的拉青格在纳粹时只是一名“在修院学习的学生。

面对日益严重的物质主义、享乐主义，神父修女的还俗，已成为难以掩饰的事实。教会应该如何面对？因此，教会内在的革新，乃当务之急！天主教作为时代的先知，当时时刻刻引领社会走向更美好的明天。

不少神学家如卡尔·巴特（KarlBarth）等都十分反对这概念，认为这是“包含主义”（inclusivism），亦即将一切宗教都包含在天主教之内。

此刻，恋童癖事件被用来攻击教会，在这之前，曾有过以现代化主义来攻击教宗庇护十世，以后，教宗庇护十二世在第二次世界大战时的态度被攻击，再就是教宗保禄六世因为颁发保护生命的“人类生命”通谕而受攻击。