他希望天主赏赐他多活些时日，好把过去二三十年时间补偿回来，姚神父有句至理名言：我尽我心，我心我力！多么可敬的神父的啊！我们有许许多多时光虚度了，浪费了，没觉得什么内疚，而姚神父却奔向人生成全。

你们的一句诵句，对于在炼狱受苦的我们来说，就是一滴甘露！你们的一次克苦，就能扑灭我们身上的一个小火焰！你们为我们做一台弥撒或得大赦让给我们，就可以大大减轻我们的痛苦，甚至会直接救我们出炼狱！

一、编写祷词要有对象主耶稣在教给门徒们祈祷时，第一句便说：我们的天父，很清楚地指明了祈祷的对象。同样，我们祈祷时，也应先呼出名字，明确自己是在向谁说话，这是祈祷不可或缺的第一步。

然后再加上圣母承行主旨的那一句：看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！

有句格言说得好：“真正的爱情是无价的，标了价的爱情是虚假的。请记住：枯干的木头容易断裂，虚假的爱情容易破裂。”“结婚是终身大事，不操办得体面、光彩一些，会被人瞧不起。”有人或许这样说。

父亲听到这里，眉头微蹙，插了句：那真贫穷的，总可以通融通融吧？邻居说，不行！照样得给，哪怕家徒四壁，也要给，不然休想被就诊。席间的气氛一下子凝固了起来。

这和圣经箴言上那一句妇女美丽而不精明，犹如金环戴在猪的鼻子上（箴11:22）颇有异曲同工之处。借用这几句话虽然有些苛刻，但却能进一步说明心灵美的重要，因为任何外在的东西都不能使人发生根本的质变。

中国人有句话说“浪子回头金不换”，尽管我们侧重讲浪子回头，其实如果将注意放在浪子身上，就错过了这个比喻的喻意，路加是想讲父亲的慈悲。　　今日我尝试带大家用一个“情”字去看这个比喻。

对于那些能感动自己的字、句和段落，神师要求我们重复阅读，细细品味。事实上也真是这样，只要我们用心阅读、感受、顿悟，就能体验到天主的临在及其大爱、平安和喜乐。

还有句谚语，说我们应该为了活着而吃饭，而不是为了吃饭而活着——“肚子的愚蠢”。这是一个附着于我们的重要需求——比如饮食上的毛病。让我们警惕这一点。