是啊，通过勤劳的双手致富，与靠赌博、偷窃等不法手段赚钱，二者的行为有天壤之别。

（玛5：16）地方教会是普世教会的具体形象，更是主基督在当地显示的真实面容，愿基督的爱在他门徒爱的行动中得以彰显！据悉，目前，铜梁、潼南两个堂区的捐款还在继续。

基督信仰适应当地文化是时代的要求，每位基督徒应努力创造基督信仰的氛围，更是基督及教会对基督徒的要求。在许多老教区至今保持房顶树立十字架，房门贴圣号的优良传统，应该受到推崇。

而在这里主耶稣所说的事业，我想，是指他在宗徒眼前所行的种种神迹，还有他的死亡与复活！而如今，当我们的信心动摇的时候，让我们看看教会吧！教会是天主的事业，历经两千年的风风雨雨，内忧外患，仍旧生生不息。

新生的教会在受到各种制约，打击的同时，还需突破宗徒们仅在犹太人之间福传的保守思想，这种思想与基督“往训万民”的教导不合拍。而保禄归化后，在阿剌伯旷野中准备了三年，他一出手就是向外邦人福传。

枢机补充说，莫托拉神父所表达的这句话“需要基督”，是他留下的遗产，我们能从中感到“鼓舞”。

印度的基督信徒组织起来，首次走上新德里的街道，让人们听到他们抗议迄今为止政府对尊重少数宗教权利漠不关心的声音。

传教士们注视苦像上的基督，接纳基督的恩宠，却不将恩宠据为己有。一如圣保禄宗徒所说的，他们对一切人成为一切，懂得受穷和享受、饱饫和饥饿，信靠加强他们力量的那一位，能应付一切。

第一种就是圣保禄宗徒所谴责的迦拉达人的态度：认为可以依靠法律成义，而非藉着赋予法律意义的耶稣。这些人过於顽固，攻击耶稣；主耶稣称他们为假善人。

英格兰与韦尔斯的基督信徒从20日起在圣地朝圣，表示对圣地基督信徒的关怀。朝圣团的成员包括天主教徒、英国圣公会教徒和基督教信徒，他们分别由他们教会的领导人率领。天主教徒的率领人是奥康瑙尔枢机。