但正因为我们不知道，我们就必须普撒福音种子，让所有的人都知道耶稣是谁、我们为什么要信从他、我们人是从哪里来要到哪里去、人生的目的是什么、为什么财富不是我们追求的终极目标、天堂地狱是什么地方等一类最基本的问题

这就是为什么教宗方济各在空荡荡的圣伯多禄广场的影像能感动所有人的心灵，并在教会内外激发所有人再三思考。

为什么要这样做？因为我渴望你。我所要求你的只是一件：完全信赖我，其余的一切事情由我来替你承担。就在此刻，我在我父的家为你准备地方。记着，现世乃是你归乡的朝圣之旅。

慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？有人说，天主的爱与人的爱不同，他的爱是无条件的，是完全无我的，是不分对象的等等，为了以示区别，他们给了它一个专门的词agape，不与人之间的爱love混同。

今天的人很重视寻根的工作，寻根并不是退步、退化或念旧，而是为了鉴古知今，为了确实知道自己为什么这样生活，为什么这样信仰。

但是王海波神父为什么在学了弟子规之后，才去忏悔，令人感到苦涩，也是值得思索的。其一，俗话说：开门迎客，闭门教子。

消极的思想也应运而生：大家都一样；反正都这样了；没事的，天主不会让所有人都下地狱吧……可是，为什么不让世界更有爱？为什么不让生活更美好？

明明知道那棚屋是他心爱的小女儿遇害的地方，为什么还要他去那里度周末？难道是想在他伤口上撒盐不成？或者，是否是杀人犯又来诱骗他，准备在那里陷害他？

如果有主耶稣跟我们天天在一起，为什么教会还有诸多困难、挑战和迫害？基督徒还有这么多的痛苦、坎坷和无奈？世界上为什么还有战争、天灾和瘟疫？要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。

当年，她其实考上了大学，但被县里有权势家的孩子顶替，琼哭喊着埋怨天主：为什么允许这样不公平的事发生在自己的身上？当她结婚后得知自己是嫁给这样一个家庭，也哭喊着埋怨天主：主啊，这就是你为我安排的生活吗？