因此在老一辈教友的心目中，常会把恭敬天主和自己所得的益处联系起来，而把恭敬天主当作救灵魂的前提条件看待，这有点本末倒置的功利思想，致使一些人误以为恭敬天主，就是为了让自己灵魂得救，获得更大更多的利益，甚至是现世的

因此在老一辈教友的心目中，常会把恭敬天主和自己所得的益处联系起来，而把“恭敬天主”当作“救灵魂”的前提条件看待，这似乎有点“本末倒置”的功利思想，致使一些人误以为恭敬天主，就是为了让自己“灵魂得救”，获得更大更多的利益

在中国教会的大家庭中，一代代热心的父母言传身教，将信仰和做人的真谛传给子女，其子女再传给他们的子女。本文是一位江南知识分子朋友在其父亲去世17周年（7月17日）之际写的纪念文章。

这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

外面下着绵绵的小雨，我静静地坐在圣堂门口处的一个座位上，注视着那至圣的圣所，回想起所走的这条天人之路……那时候，村子里刚换了本堂神父。这个神父爱活动，与我们接触很多。

修院的角落里爬满了盛开的蔷薇花，在被蹂躏的贫瘠的土地上散发着勃勃生机。

宗教脱敏，是近年来伴随着社会开放与发展，由学界和宗教界人士提出的一个呼吁。另外一方面，宗教也需要大众对它有一个客观的了解和看待。日前，有学者再次表示，对宗教的客观介绍应当进入到公立学校的通识教育。

送葬的车队缓缓的向前移动着，姥姥领着儿女们走在了队伍的最前面，走到一个让她所有的亲人都看不到她的地方，姥姥虽然走了，但是她平凡的生活习惯和仁爱慈善的行为，还有她在生活中感悟出来的哲理会永远印记在我的心里

毋庸置疑，惨烈的车祸带给人们的除了震惊外，就是无尽的伤痛和难过，同时，一连串沉重的问题也接踵而至——世界上为什么会有灾难和痛苦？好人为什么也要受苦？

（玛6：24）是的，我们也不可能脚踩两只船，我们只能选择其中的一只。我出生在一个教友家庭，走进了天主的那艘船。然而，我没能在天主的船上做一个安心的乘客，因为我的心登上了另一艘船。