然而，从主耶稣的教导中我们知道，世界末日不是天主惩罚世界的时日，而是我们人类将世界折腾的快要毁灭了的时期。主耶稣的再来是为惩罚恶人，赏报义人，更新世界，并进入新天新地。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？蜜蜂是勤劳的，从破晓到黄昏一直忙碌不停，从不懈怠，也不计较同伴，一心一意，全身投入地工作，没有一点私心杂念，这是人类无法比拟的。蜜蜂分三类，各司其职。

尤其是在人与人口传的过程中，添油加醋是人类的通病，可以肯定地说，把耶稣所做的一切事情传得神乎其神，让人越发觉得耶稣是个神秘的人物。

在全球疫情爆发前，拉青格基金会已在布达佩斯举办了第九届国际专题座谈会，主题为「以教会的社会训导为依据，反思中欧国家的经济、社会和精神状况」。

俞主教强调指出，联合国科教文组织为2021年圣金大建神父诞生200周年的庆祝活动提供了赞助，这表明它认识到我们的圣人留下了巨大的人文遗产，“我敢说，这遗产不仅是为韩国教会的，也是为全世界的。”

枢机省思了《福音》记载的这句话，玛利亚和若瑟“在客栈中为他们没有地方”（路二7）。坎塔拉梅萨枢机指出，“今天，世界上的穷人也没有栖身之地：历史显示天主站在哪一边，以及教会必须站在那一边。

但这个日落并不是他们的终点，又因太阳在背后：基督就是初初升起的太阳，为他们打开了新的视野与新的未来。

他内心深信罗马与东正教世界的相会，为欧洲大陆和世界历史的前途极关重要。

　　婚姻圣事是上主恩赐人类的使命，然而，随着社会洪流的冲击，也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变，过去零星的离婚个案，现在有大量增加的趋势，应当引起教会的重视和关注。

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我