教宗指出，神慰是一个重要的因素，但我们不能认为它“是理所当然的，因为这会引起误解”。“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。

诚然，「爱国」是北京政府和香港特区政府所拥护的核心价值。跟众多香港人一样，我在殖民地时期的香港长大，那时候的香港，国民情感和身份都难以成为我们意识的一部分。可以说，我们流着的血都没甚对国家民族的爱。

他是这么回答的：‘我去小圣堂，在圣体龛前对耶稣倾诉说：主，求祢宽恕我，因为我宽恕太多。但是，是祢给我立了这坏榜样！’这一席话我永难忘怀。

不是，因为是他安排了一切，让他们在晚上出发，甚至——经文说——“催迫他们”（参阅22节）。也许是为给他们展现一种壮观和能力？但这不属于那如此纯朴的他。那么为什么他行了这个呢？

教宗口中的人物是圣富高（CharlesdeFoucauld），他为宣讲福音的热忱作了见证，对每一个人都态度温和、寻求对话、亲切关怀。

约纳是一位传奇的人物，常被人们拿来当作神话故事传颂着。提及约纳我想都很熟悉，他曾在鱼腹里待了三天三夜，然后又神奇地活过来。

“社会餐厅”是天主教罗马教区福利慈善机构明爱会设立的四个餐厅之一，也是设立最早的餐厅，这些餐厅都免费提供给有需要的人士每日的餐饮。

今年四旬期的默想主题是若望福音十九章三十七节的话：“他们要瞻望他们所刺透的”。

那人答说：“是怜悯他的那人。”（参考路10：30-36）这个人就是我们所熟悉的撒玛黎雅人。　　这是每个基督徒都很熟悉的故事。

这篇要理的内容是介绍第四世纪的教父，耶路撒冷的圣奇利禄主教。而在介绍这位教父时，教宗特别强调他的二十四讲要理讲授。