天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。

十二门徒中唯有犹达斯腰间系着和主耶稣一样的红色衿带，一则，犹达斯是主耶稣关心关爱的弟子，即使他财迷心窍出卖恩师、即便他泯灭良知背叛亲人，但主耶稣对他的爱依然丝毫未减、始终未变。

人怀疑天主对人的爱是要使人依赖他，所以只有排除这个依赖，人才能真正成为他自己。人不愿意因着天主而存在，并享有完美的生命。

现在回想真是天主奇妙的安排，真心感谢天主对我的爱与眷顾。那是几个月前，内蒙的一位朋友打电话告诉我教宗方济各要访问韩国，遂邀请我一起前去。

魏秋栋神父（左一）与修生们的欢乐时光兄弟，你由于性格内向，不善表达，把对家人的爱和牵挂都融入到了十几封未寄出的信里。你去世后，家人们才在你的宿舍里发现了这些信。

圣保禄宗徒说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难、是困苦、是迫害、是饥饿、是匮乏、是危险、是刀剑吗？

他的热情来自福音的喜乐，来自基督的爱，并导向基督的爱。

短短8天的朝圣，我仿佛又经历了一次洗礼，一路上主爱的见证，已深深刻入我生命的印痕里，现谨以感恩的心、虔敬的情分享此次朝圣之感受。　　

这深刻体现了天主在人心深处所铭刻的对于共融与爱的渴望。家庭，作为社会的基本单元，其本身的和谐与团结，就是天主圣三之间完美共融关系在人间的一种反映。

这种言语的节制，不是压抑表达，而是让语言成为传递爱与真理的工具，正如圣保禄所说：“你们的言语要常常带着恩慈，好像用盐调和，使你们知道怎样回答各人”（哥4:6）。