但宗徒们选择服从天主，在圣神的引领下持续为耶稣作见证。教宗强调，没有人能独自作见证，见证需要圣神的恩宠。一位名叫加玛里耳的智者说服公议会释放宗徒们。

圣教会认为，在当今社会中，基督徒家庭在各方面都非常适合地被称为家庭教会……人性品德和基督徒爱德的学校（教理1666）。

早在第二世纪，每年逾越节庆祝主死而复活的时候，同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子，因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行，使我们与死而复活的基督一起出死入生。

教宗方济各11月20日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中继续论述关于圣神与教会的主题，特别讲解了“圣神引领天主子民与基督相遇”的恩典。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

地里的活俺不让她干，家里的活你干也行，不干也行，就这还三天两头找俺的事，指鸡骂狗的。气死我了，气死我了！

如今信友要跪在圣体栏前领受圣体圣事。一如当初所料，此举让信友们议论纷纷。出于好奇心，我希望从信友中收集一些较可靠的回馈，便在我教授的成人神学班的其中一位学生。

教区安树新主教及神父在圣母山前敬礼圣母后，在教堂圣爱乐队圣乐引领下，以大游行进入圣堂。圣堂内由教友们自由奉献、新安装的彩色圣经图画玻璃、为节日增添了喜庆的氛围。

朱神父从司铎的被召、生命的分享、牧人的祈祷、圣体圣事与司铎圣召及司铎的被派遣等方面进行了分享。结合圣经深入浅出的带领神父们深入认识司铎圣召的神圣使命。

内容包括司铎如何更恰当的举行弥撒圣祭、奉献生活与感恩圣祭，潘神父从弥撒经书总论及弥撒规程等方面进行了论述和讲解。