在欧洲，是尼采喊出“上帝死了”，使欧洲从神本主义走入人本主义时期。秦始皇比尼采走得远得多，他是取神的地位而代之，直接宣布自己是上帝，一切的主宰，由此将中国从“先贤之信”时代导入专制时代。

刚毅之恩能完全消除这些不良倾向；而支持人灵善尽各种本份，使人欢欣的事奏天主。刚毅神恩使灵魂勇敢及刚强地战胜一切困难，及克服所有危险。

信靠主耶稣，便是叫人得到自由的天空，摆脱罪的捆绑和辖制，活出一个本真的自我。　　疑惑之五：接受福音还不是时候？　　福音给我们的，不单是永恒的盼望，更是今生的平安和喜乐。

据梵蒂冈电台网讯教宗本笃十六世三月二十日圣周四下午五点三十分，在罗马教区主教座堂主持圣周四主的晚餐弥撒圣祭，揭开了今年度圣周逾越节三日庆典的序幕。圣周是教会礼仪年度的巅峰，是基督信仰的核心部分。

天主就这样救赎了人，我们没必要给它编上美丽的花环好使人相信，那样的话，别人所要归服的，便不会是本真的天主，而是我们自己的伎俩了。不，我们的使命是照救赎这个事实本来的样子，把它传报给别人。

之后于1967年7月26日教宗保禄六世，1979年11月30日若望保禄二世和现任教宗本笃十六世于2006年11月29日都先后到过那里。

论到永生，教宗本笃十六这样写：“永生（永远的生命）"这个词是用来指称这个已知的未知现实的一个名字。"

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世四月二十八日上午九点钟从梵蒂冈出发，搭乘汽车前往意大利中部山区城市阿奎拉，探访四月六日清晨大地震所造成的人命与物质损失灾情。

（连载十三）教宗本笃十六世/著

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世六月二十一日前往意大利南部圣若望•罗通多朝圣地做一日的朝圣访问，向圣五伤庇护神父致敬。他说圣庇护神父的使命就是指导人灵，减轻他们的痛苦。