今日我们也被召参与教会的建设，无论是时间、才干或物资，都是献于主的“圣所”。圣所是“天主同在”的象征。新约中，这预示着“圣体圣事”和“我们的心灵”成为天主的居所。

为了迎接这个恩典，我们蒙召以白冷城牧羊人的惊叹走上我们的旅程。福音记载，他们听到天使的报告后，“急忙去了”（路二16）。

所有基督徒都是蒙主召选，被更新，被派遣去传福音的。因着与复活的主相遇，我们的生命被更新了，我们以主耶稣的名义去传扬主耶稣的福音。门徒们总是属于一个教会团体，以团体的形式被派遣去传扬福音的。

人说生命只有一次，在我心中，舅舅却活出了三重生命：初临人世，为世俗奔忙的他；回应神圣呼召，为信仰事业倾尽全力的他；病榻之上、与基督苦难深深结合的他。

这教导我们司祭圣召的全然牺牲性格。四、关于赎罪祭的规定问7：赎罪祭如何宰杀与处理？答：赎罪祭的牲畜须在会幕前、宰杀全燔祭牲的地方宰杀，是“至圣之物”，其肉只能在圣处由奉献的司祭吃（肋6:18-19）。

我们也受召为他人代祷，恳求天主怜悯。与天主“面对面”的关系，是我们祈祷生活的核心目标。愿我们常来到“会幕”前，在祈祷中，与天主亲切交谈，培养深厚的关系。不可一味求天主的“荣耀显现”而忽略了祂的圣意。

答：贝匝肋耳（胡尔的孙子、乌黎的儿子），是犹大支派的人，被天主特别召叫。问2：贝匝肋耳被赐予了哪些才能？

而堂区是由堂区主任在教区主教的权下，负责其牧灵事务，也就是被召分担基督的职务，依法律规定为此一团体履行训导、圣化与治理的职责，并应与其它司铎或执事合作，以及平信徒的协助。堂区主任是堂区的本有牧者。

在如今圣召缺乏的大环境里，我们不得不感叹天主的恩宠沛降周至教区，愿天主保佑教区，召叫更多的青年人，做耶稣合意的工具。

耶稣召叫若望、雅各伯时，他们有父母，有渔船，有雇工，他们都抛弃了跟随耶稣，这是奉献！伯多禄也有渔船，他已独立谋生，又娶了妻子，耶稣一号召，他就抛弃上述的一切跟随耶稣，这是奉献！