此外，还有12000多名义工陪伴者和2千名牧灵人员。

一种是澹泊宁静的平凡人，一种是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以透过修炼内心、减少欲望来获得幸福。如果你是杰出者，你可以透过进取拚搏，获得事业的成功，进而，获得更高层次的幸福。

自从20世纪初开始，殉教者的遗体就被一直供奉在地下教堂里面。1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。

是的，人人都应该知道羞耻，不过对于掌权者，知耻尤其显得意义重大。因为人有耻，则能有所不为。许衡在《许鲁斋集·遗书》里也指出：“教人使人，必先有耻；无耻则无所不为”。无所不为就包括胡作非为。

焚烧杀人同样如此，凡稍殷实者皆目以教民，杀其人而分其财，以焚杀为敛财之具。用护理陕西巡抚端方的话来说，就是借仇洋教之名，而遂其发洋财之愿。义和团头目们就是以发洋财诱惑煽动团民跟着他们行动的。

复活的主耶稣赐给门徒的平安，就是门徒们的“新的生命”，就是天主的生命。有了天主圣神的带领与同行，作为主耶稣的门徒们，无论在哪里，无论做什么工作，都会“有平安”，也会将平安带给所遇到的人、所到达的地方。

倘若能行，连被选者都迷惑了。◎《玛尔谷福音》13：6将来有好些人冒我的名来，说，我是基督。并且要迷惑许多人。

在大发明的时代，基督的广传福音于普世的命令，在新的宗教观点下被提升到一个最重要的地位。

学校刚迈上新的发展轨道，谁知又遭不测，第二年开春一场百年罕见的冰雹，把刚建一年的新校舍砸成了断壁残垣。在大灾面前，龙神父和村民们擦干眼泪，鼓足勇气，掀起了第二次建校高潮。

文件中谴责了“在使用新、高信息技术能力的基础上，将国家与国家，和国家内部贫富人口分割开来的歧视形式”（１０）。教会努力超越和战胜这种将人类不仅从经济上，还要从科技、社会和文化分割开来的做法。