今天的礼仪分四部分，一、烛光礼是守夜的开始；二、圣道礼是教会默想天主从开始为他的子女所作的一切奇事，并对他的圣言和许诺表示信心；三、入门礼是复活日子已近，教会又有新的成员加入，他们藉着洗礼而得再生；四、

（宗九4）在中国的教会，特别是现在，需要普世教会的祈祷。首先，我邀请所有的中国教友继续度更深入的祈祷生活，特别向玛利亚，这位大能的童贞女祈祷。

《十二宗徒训言》呼吁：”你们为自己选立主教和执事时要留意；他们该是相称于主的人，温良谦和，不贪财，忠实，经得起考验的君子”，而圣波利卡普则进一步劝导：”执事应该是正直，无可指摘的，不是属于人的，而是属于天主和基督的仆人

教宗于是邀请新被祝圣的总主教们注意掌握基督信仰教会两千年来赖以生存下来的四大要素，即宗徒们在训导上的坚忍不拔、共融、圣体和祈祷。谈到第一个要素，教宗指出，信仰不是一种泛泛的修行，信仰有具体的内容。

为迎接今年以青年为主题的世界主教会议，意大利各教区的青年将于8月3日展开全国徒步朝圣活动，最终在罗马相聚。皮耶蒙特和瓦莱达奥斯塔的这些青年也将出席8月11日至12日的活动。

这个目标，与教宗2007年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

2021年，陈神父返回香港后，先在圣若瑟堂帮忙服务，去年夏天被任命为主教座堂副本堂，主要负责英文献祭礼仪。今晚，香港教区主教座堂为陈发义神父献祭追思。请大家继续为这位中国教会的恩人朋友献祭代祷！

这位大姐告诉我，8月15、16日在土台子举行圣母升天及本堂主保瞻礼，说这样的重大集会一定不能耽误，况且有主教主礼和多名神父共祭。因为15日那天下雨，我错过了弥撒。

这项规定是基于举行感恩圣祭和领受圣体的内在关系，因为举行圣祭本身就是纪念基督自我牺牲的擘饼礼，自然地应领受当场所擘开的饼。

闽北吴弈顺教区长主持了圣堂礼和感恩大礼弥撒，１５位神父参与共祭，修士修女及来自全省个堂区的教友代表共５００人参礼。（石德肋撒）