张女土与女儿都参加了学习班，她克服文化偏低、年龄大记性又差，课堂上努力记笔记，用红色笔划出重点来，回家与孩子对笔记，在家中反复阅读讲课内容。

每个人在不自不觉中换位检讨自己，很多教友表示以前总认为自己没错，现在才发现自己做的非常不够，并表示今后要回到具体的婚姻家庭中好好爱自己的另一半、孩子和所有的家人。

但是他们的父亲仍然爱这两个孩子。现在，我们借这故事反省一下，我们自己是长子还是小儿子？有的人，遵守天主诫命，只是出于怕受罚，或是想得到遗产，自以为可以用服务去换取永生。

有时，院外顽皮强悍的孩子也会溜进教堂大园子偷摘树上的果子吃，院内的小孩就会和大人们同仇敌忾，围追、喝骂他们。这时，本堂钱司铎却不生气，笑呵呵地劝解说，算了，让他们摘点吃吧。

1920-1921年间，大名遭受严重灾荒，教会挺身而出，成立饥饿学校，收留喂养4万多名儿童达十个月之久，又为一千名孩子提供免费教育，从而打开了福传局面，短期内就有3600多人领洗进教。

炒好每一盘菜作为献给上主的馨香祭品，令人感动，让人敬佩；与此同时，我想到了身边花甲之年的潘老师，他放弃高额报酬的职业，克服水土不服的困难，常年奔赴各地传道；我想到了知命之年的李老师，她舍弃赚钱的生意，放下年幼的孩子

在亲戚的帮助下，宋乃朋把出生几天的孩子交给母亲照顾，他筹集了一些钱，就把妻子送到了沧州市中心医院，可医院依然查不出病因，妻子还是高烧不退。

在犹太人一般的习俗中，无论孩子的家境如何，受教育的水平有多高，大人都要求他们从事一些体力工作。比如我们看到，曾从师于最伟大拉比之一的使徒保禄，也去干制作帐棚的活儿。

福传台前络绎不绝的教外朋友在咨询，他们很多是自发来的，也有基督徒家人带来的，上到白发苍苍的老人，下到上幼儿园的孩子，人们兴高采烈地在这里驻足，扫慕道班的微信公众号，或留下联系方式，对信仰发起了热情和渴望

保安员不知道是接还是不接时，突然有人说：不用了，孩子，刚才你说的对，慈善所捐的不是钱，而是人的爱心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。