而天主所作的远不止是给予：他“倾注了”他的爱（罗5：5），“把自己的儿子交付出来。”因此，他只能“把一切都赐予我们”（罗8：32）。天主使耶稣从死者中复活，以一种最出乎意料的方式为他伸张了正义。

实际上，从原祖犯罪后，死亡便借着罪恶进入世界，这样死亡就殃及了众人（罗五12）。人类历史上的第一次死亡，就是亚伯尔的死亡，当时人们目睹了亚伯尔的死，才恍然大悟：啊！这就是“死亡”。

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

在疾苦中像纤弱多病的圣女小德兰一样在灵心小路上走出一条完全信赖天主的路途。明白经验了生病苦楚的人，才更能更好地去安慰那些正在疾病中受苦的人。健康的人是很难去安慰那些生病的人。

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。　　

至于Teresa，这并不是她原来出生时的名字，一般人当了修女之后，可以选用一个圣人/圣女的名字作为会名。

圣女小德肋撒在神视中曾看到下地狱的人就像雪片那么多，而我们这些追随基督的人又怎能对此惨痛现象视而不见无动于衷呢？　　

虽然没有圣人圣女们的高超意向，但我以坚定的意志巩固这一信念。后来，母亲的逝世对我的打击很大，但也使我更加地恭敬圣母。

简单的说，就是要象圣女小德兰那样，把自己一天内为了爱天主而所想所说所做的一切，无论大小巨细，全部献给天主。

祭台两边有大圣若瑟怀抱耶稣像和圣女小德兰怀抱十字架和玫瑰花像。门口南侧是向圣母求恩处，挂满了锦旗，圣母态像立于花丛中，面前摆满了点燃的蜡烛。教堂里跪满了人，气氛神圣。洗去了世间的浮躁与困顿。