司铎的司祭职位，事实上和圣言降生的奥迹是分不开的，实际上也就是基督做天主与人类之中保职位的延续和不停的实现，因此，司祭职位是天主圣宠生活的标记，是天主神国来临并稳妥建立于世上的标记。

他说自己这样做都是老会长们留下的传统，“教会的事就是自己的事”。

原定4月8日亚松达百年大庆，因要为我们的教宗做最后的敬礼而延迟。千年葬礼，举世哀悼，细雨蒙蒙，连天也洞悉我们的心境，与我们同悲。昨日天人同悲，春雨绵绵；今天晴空万里，空气清新，即使汽车飞奔，也无尘土。

他透露，一般情况下，探监神父不可这样利用囚犯的信件和个人资料，但他与惩教署高层会面后，署方知道成效，特别准许他这样做。

但是，除文学惯例外，为了更好地理解圣保禄为何将和解视为一种“富有诗意的”努力，我们不妨回顾一下古希腊语：“诗歌”poieō一词意为制造、做、修饰、构建。

在舅家，老爷和老婆是最受尊敬的人，舅爷则是家里真正的权威，但他从来不自做主张，有什么事吃饭时，围坐在桌子上边吃边和我舅商量，全家人说话时都和风细雨，让人有如沐春风般的感觉。

应该记住，在保持礼仪的正确精神下，有节地行平安礼，例如仅向身旁的人互祝平安，这样做，一点也不失去平安礼的意义。

堂顶那些横竖有序的方松木，四面刨光后，都用紫红色大漆包裹，与下面大红漆柱子相连，豪华深邃，别有洞天。大堂地面是蓝方砖墁地，方砖边长42公分，厚7公分。祭台方砖边长30公分，厚7公分。

这句话并不难理解，尽管人们并非总是这样做。但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。这问题可能源自人们生活的状况，或者也许是因为人们与自己缺点作斗争时的纠结。

犹太人的历史中，在他们的人生十字路口，他们做出了选择天主的明智选择，即使在遭遇了灭顶之灾中，依然充满了活力，成为一个活力充沛的民族。“我们必要侍奉上主，因为祂是我们的天主”。