在数个星期中，数目达到了32人。他们在战俘营生活十分艰辛。起初，日本人不准他们进行宗教活动，把他们看作是搞宣传鼓动的人。经常是神职人员将讲道稿捆在石头上，扔过铁丝网以使别人在不同的时间可以阅读。

就这样，在姚老师的带领下，大家改进了学习方法，使前来参加的教友逐渐对圣经产生了兴趣，组员慢慢发展到了40多人，到2002年已发展到130多人，目前则达到了150多人。

（参阅：撒上九2）9.达味王在孩童时期已蒙召选。当先知撒慕尔寻找未来的以色列君王时，有个男子将他几个较年长、经验较丰富的儿子领到撒慕尔面前，给他挑选。

从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

2004年10月16日，郑州大学西亚斯国际学院教授莱瑞、山东交通大学外教查尔斯博士等英美友人一行十五人来到阳城，范忠胜请牛天平为他们讲述了艾伟德和六福客栈的历史。

（路18:13-14）今天弥撒答唱咏是达味的忏悔诗：我青春的罪愆和过犯，求你不要追念；上主，求你纪念我，照你的仁慈和良善。

我最喜欢的是达味圣王的圣咏23上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走进幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。

修桥、修路、救助贫困乡亲、向灾区捐款……从2000年至今，他用于公益事业的投入累计达16万元。西屯庄村有3000口人，村内5条街道年久失修，每逢下雨泥泞不堪。

开办初的6年中，先后收养102525人次，施医给药者达2194070人次。这是20世纪上半叶上海最大的收容社会弱势群体的机构。

根据陕北各史志统计：清末民国时期教会建造医院诊所共7所，教会学校达7所，育婴院4所，养老院1所等等。