会众一同欢呼：「阿们」，使之成为自己的祈祷。问答解读问：什么是「领圣体后经」？答：这是主祭在领圣体之后所念的祈祷，祈求我们所领受的奥迹能在生活中发挥效力，并圆满结束整个共融礼。

2005年，和郑英吉博士出版《吴若石简易足部健康法》、《吴若石儿童足部健康法》两部著作。2007年，《吴若石新足部健康法》英文和德文版出版，并在美国、加拿大、瑞士、德国巡回演讲，引起巨大轰动。

朝圣团还在小雨中欣赏了高迪的另外两座建筑精品——米拉之家和巴特罗之家。领略了巴塞罗那人文气息和优美的城市风光。大家在著名的哥伦布广场合影，步行游览了兰布拉大街和加特罗尼亚广场。

以香油为他傅油，并为他穿上荣耀之服！因此弥额尔除去我的衣服，以香油傅我，而这油比耀眼的荣光更甚…它的辉煌犹如太阳的光芒。当我注视自己，我看见自己就像那些荣耀中的一个。

所以，神职人员福传方面首先应该更新观念，急教会之所急，想教友之所想。我们的使命除了向教外人传福音外，一定不能忽视老教友的再慕道，这也是福传的重要内容。虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？

修会，也应以自己独特的优势，为福传祈祷并为福传服务，因为圣神是福传的动力和泉源，依靠进教之佑圣母，求她在天主面前，为我们转求她的圣子耶稣，愿天国早日来临！

灵修：教会正是「天主子民的汇聚之所」，无论我们身处何地、遭遇何种文化冲击，教会是我们的「家」，耶稣圣心在教会内吸引万民归来。「我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国所有的牧场上牧放他们。」

亲爱的青年们，不要害怕为了耶稣和福音冒生命的危险，也不要害怕为之腾出空间！这是在我们内拥有平安和真正幸福的途径，这是真正实现按照他的肖像和模样而受造的天主子女生命的道路。

在美国，即使对修院生活知之不多的人，甚至是对天主教有成见的人，提到Trappist，多少都会肃然起敬。大家别的不知道，至少知道他们从17世纪建立这个修行制度开始，修士除了与天主对话，是终身不说话的。

刘希合三次登门拜访，都没有成功，第四次去时刘希合站在历史角度给他们分享从三皇五帝敬仰上天，到明清民国，列举了徐光启、吴渔山、孙中山、张学良及华罗庚等名人的信仰人生，终于打开了弟兄三人的心扉，三人主动要求领洗，老母亲为之感动