东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

任美玉最大的希望，就是在自己家中，建一个康复站，免费为十里八乡的残疾孩子们做康复训练。任美玉不知道NGO，不知道康复站不能随便办，甚至到现在，她还是在以个人名义来收养这些孤残儿童。

他建立了传播福音的网站,用以传递价值观和美。10月1日至17日，亚西西（Assisi）将举行为期两周的礼仪和活动来庆祝卡洛·阿库蒂斯成为真福。

06:00（拉丁文）、07:00、08:00（中文）、10:00（英文）[page]东堂——王府井天主堂1655年（清顺治十二年），意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思，在顺治皇帝赐给的土地上建立了东堂

当时的犹太人希望主耶稣就是他们所等待的“默西亚”，带领他们走出奴役的处境，赶走罗马人，再建一个“犹太大帝国”。主耶稣就是天主给犹太人所派遣来的“默西亚”，然而，主耶稣却不是他们内心所想象的“默西亚”。

犹太人所经历的天主是选择和他们在平等的基础上建立了“盟约”的天主。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

在西罗马帝国的废墟上，罗马天主教虽然成功地跟北方蛮族联手建立了统治，欧洲进入中世纪，但是罗马帝国的荣光已一去不复返。

（2）“就是主耶稣在他被出卖的那一夜，拿起面饼”“在他被出卖的那一夜”：这是指耶稣在最后晚餐（HolyThursday）中建立了圣体圣事。

在第三阶段，负面的后果虽然已经张显无疑，如：已有离婚的危机，但此人仍不顾一切继续迷恋色情产品。上瘾的人即使其生活已危殆，仍欲罢不能。色情产品控制了他/她的生命，总是挥之不去。