否则，物质与精神的不平衡势必导致国民素质的危机。随着时代的步伐，教会也在迈入第三个千年。

弥撒经书所建议濯足礼时所唱的所有对经，对洗脚的、接受洗脚的，以及在旁观看并透过歌咏吸收其中精神的人，正好回响及阐明这行动的意义。濯足礼在主的晚餐弥撒中，并非是必须的。

所以，我们基督徒是“站在复活看今生”，以复活的精神过今天的生活。主耶稣不仅使我们成为有福的人，更派遣我们将每个人都要将复活的事实传报给自己身边的人。

在我们人追求身体和社会环境干净的同时，我们更要重视人的“灵魂”和社会的“精神”的洁净。当我们的生命中有了“天主”，我们成了“天主的宫殿”时，自然地，我们就洁净了。

这位伟大的意大利主教，他对信仰的坚定和虔诚精神；面对困难，乐观坚韧的生活态度，值得后世学习借鉴。

更可悲的是，主流文化以喧闹的声音迫使信仰呆在人生的角落裡，使整个世界缺少精神。这种没有寻求天主，没有寻求成圣的生活永远无法满足人心的饥渴，只会使人在竞争与拼搏中疲惫而盲目，急躁而不安。

这反映了以色列民族对领袖群体的爱戴，也体现了团体性等待与复归的精神。9.问：我们今天如何应用本章的教训？答：不要嫉妒他人的属灵恩赐，而应互相尊重与成全。

团体合一：他们虽然想留在约但河东，却没有置兄弟于不顾，体现了信仰团体的互助精神。顺服梅瑟与上主的引导：他们的行动是经过梅瑟和大司祭的审议与准许，显示了以色列民对上主设立的权威的尊重。

随着以色列国体的发展，尤其在进入君王时代之后，支派界限渐趋模糊，这类法律逐渐失去实际约束力，但其神学精神仍具启发意义。问9：这章在今天有什么属灵启发？

答：因为四旬期是一个比较庄严、悔改的时期，「阿肋路亚」象征喜乐的欢呼，所以教会在此期间不用它，而改用更符合四旬期精神的圣咏。