上个世纪九十年代中后期，袁引修女（二排左四）、朱兆娟修女（左五）、邢台张保禄神父（右五）及时任院长冯兰双修女（右四）与初愿修女、初学和望会生在一起。

记得前年5月，母亲病危，我赶回江西赣州去看她，她竟奇迹般地出院回家了，哥哥用轮椅推她上教堂过圣神降临大瞻礼，还领了圣体。她闭目养神时突然睁开眼睛对我说：天主要收我的灵魂了，你有什么意见？我难舍，无语。

如此大的劳动强度，您的身体怎么能承受的了啊！您一生没有受什么教育，甚至连自己的名字都写不好，您以体力劳动为主，留在我印象中的总是您勤劳的背影。您一生都很勤劳，和爷爷一起以善良和勤俭持家。

身居异国他乡的教友同胞们也是一样，不管他们走到哪里，他们的心始终与两岸三地的祖国相牵相连，即使由于种种原因不能回到自己的国土，这份浓浓的乡情，这份主内的大爱，也让他们想方设法为祖国教会同胞们做些力所能及的事情

保禄说：我生活不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）——生活原是基督，那么我受苦，不是我受苦，而是基督和我一起受苦。耶稣偕同我，我还有什么怨愤呢？

无论是给病人行傅油圣事、殡葬教友、过周年抑或会口过主保瞻礼，他都会随请随到。一次，我的一位离县城较远的亲戚，一心想请神父给老人过周年，因为老人去世时没有神父送葬成了他的心病。

再讲一个关于圣教宗若望·保禄二世的故事。

蒋复璁的孙子蒋学鸣，曾在南京大学任教，古文专家，也是教友，为了纪念若望·保禄二世取圣名若望·保禄。

福传主保圣方济各·沙勿略曾奉命到印度传教，他每到一个地方，就和当地人过同样的生活，吃的食物完全与穷人相同，只是清水和粗米，夜间睡在地上。天主曾厚赐他丰富的神慰神乐，以酬报他的艰苦辛劳。

20世纪70年代中期，圣公会的牧师们又开始为回归梵蒂冈教廷奔波努力，至前教宗若望·保禄二世就任后，终于同意接纳他们回归，而且不论未婚或者已婚。