丁神父讲到这里的时候,我想到了圣经的一个故事:当时,阿兰王的军长纳阿曼患了癞病。这当然是不治之症,可是后来他听说在以色列人中有神的仆人——告知——有能力治好他。就备好礼品前往以色列求医。
圣经记载,有个法学士问耶稣法律中哪条诫命最大,耶稣对他说:你应全心、全灵、全意,爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似,你应当爱近人,如你自己。全部法律和先知,都系于这两条诫命。
表弟志禄,从开始修道到现在,已有十几年了,多年在海外求学,获得了圣经硕士学位,能在司铎年晋铎,作为他的表哥,我真的为他高兴。
圣经创世纪记载:天主用泥土造了人体,并赋予了灵魂,两者结合在一起就成了活生生的人——我们的第一代祖宗:亚当和夏娃。天主把他们安置在伊甸园里,生活无限美好。
但是,圣经告诉我们,基督的光荣是在谦卑中显示出来的;为基督来说,为王就是为仆。基督邀请我们跟随祂的榜样,去服务,去关怀贫穷及弱小者。
——旧约圣经中约伯的故事就是最好的例子!鉴于此,我们必须正确领会基督信仰在面对痛苦之现象时,所应有的态度和看法,而不是被似是而非的学说和观点误导、牵制。
当我翻开圣经,天主严厉责斥的话语显示在眼前:撒旦,退到我后面去!你是我的绊脚石,因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。
这一份寂静,在圣经中,就是在天父双臂之下,被他拥抱,有永恒的温暖,有无尽的爱情,就让我们体验这份无尽的爱情。这份无尽的爱情,要求我们要有善德的人格,弄清自己的人格,不要使之混沌。
为了个人利益,你们在圣殿里和教会内以权谋私,信口雌黄地解释着圣经,把你们的规矩凌驾于天主的诫命之上,而且还以此教唆和威胁他人,成事不足败事有余,留着你们有什么用?
弥撒中,杨主教和几位教友一起诵读耶稣的受难史,把教友们的思绪一下子带到了两千多年前,让大家随着圣经中的讲述,重新回顾了耶稣基督的苦难。随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架,亲吻耶稣的五伤。