龙华民神父是一个不轻易认输的人，他仔细研究了高一志的书面资料，于1623年撰写了《论中国宗教的几个问题》一文，这篇文章又掀起了新一轮的激烈论争。

他所杀的包括卓明焕、卓成焕、金子斗在内的7名人士及其所有家属。然后，将被他们所杀害的7人解释为圣经《默示录》中提到的七头十角兽，且编于他们的要理中。

他是全能的天主，他完全不必降生成人便可使我们罪人免于永死，但他却要以身作则，将自己的无限尊威隐藏，成为最弱小最卑微的婴儿形象，亦饮乳，亦啼叫，如俗之幼子者同，正是为让我们这些骄傲自大、狂妄不羁的受造物学有方向

就是冒犯他；-如果我们真心痛悔和悔改，他愿意宽恕我们的过犯；-他给我们的帮助超过我们的想象，以便我们能得到他预许的救恩；-耶稣是最终的法官，只有他能判定我们在世上的生活能否配得救恩；-天堂上的永福就在于我们能永远地生活在他的大爱之中

我现在想，不管这是不是圣迹，它给我们留下的深刻印象永不能忘怀，它让我们离天主更近了。主给了我最好的一份的信念也包括我能为主的事业贡献一份能力，这份能力是天主在我的人生经历中给我的。

永愿修女和暂愿修女约各占一半。原来我们只招收本地圣召，但随着独生子女渐渐增多，人们的生活水平提高，圣召减少，我们目前也开始招收外地圣召了。

但是在我们弟兄姊妹的记忆当中，这所学校和祖父、父亲一起，永远地存留着。修女是祖父的法语老师上世纪20年代，祖父兄弟三人带着他们的老母亲从方北村迁到了石门新开街（今兴凯路）一带居住。

人生何其短哉，细数与亲人家人朋友间的微笑总是短促，期间尚要经历永别的酸楚，或许有一天我的照片将成为永久的定格，或许我某篇拙作不小心成了遗作，或许我某条飞信竟成了留在您手机上的最后回忆，想起这些我不寒而栗

（待续）（李保永摘自《中国教育报》）

我们的教会内有圣神常在训诲启迪，永不能错。（三）圣经是我们信德的基础，我们加强学习圣经。只有学习圣经，才能了解圣经的真谛和圣经的价值，并能巩固信德；才能对误解和诋毁圣经的谬论进行批驳和自我保护。