灵修，就是不断练习摆脱俗世的牵引诱惑，而在享用主赐美好万物的过程，却不让心灵停留或静止在眼前所能看见的物质层面上。

我们选择以香港为基地，去协助道明会在各地的传教工作，历史证明这决定是对的，会省在港的教育和牧养工作也同获丰硕成果。他肯定了玫瑰岗学校的发展，以及会院在香港培育修生的工作。

其中由大顾佃子堂区选送，本堂王宝亮神父作词并参与演唱，堂区天星乐队作曲，专门为家庭年创作的《教会是我家》把交流会推向了高潮，每个人更深切感受到“教会是我家，圣家进我家，天主进我家”。

大会参加者以动作配合唱出主题曲《仁慈的圣父》香港教区主办的全球华人教友职务交流大会于11月1日结束，各地教友代表加深对司祭职、先知职、君王职了解的同时，对不同姊妹团体在困境中努力履行教会职务表示欣赏。

台下广场，有耶稣复活、圣女小德兰塑像，四周排列花卉千盆，万紫千红，以象征爱情的玫瑰、贞洁的百合为主，酷似花的海洋。93年秋，在金龟岩上竖玄义玫瑰圣母像，高3.5米。

（一）我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言

有人说《圣经》是悲悯的经典。上主说：要有光于是世上便有了光。而悲悯，是人之于为人的光，使用温柔的慈悲点亮的光，它是贯穿着生命的感动。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

他的生活看起来不是教书就是写作，好像很单调。其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。

基督给了宗徒们及其继位者，以他的名义和他的权力，训诲、圣化和治理的职务。平信徒则由于分享了基督的司祭、先知和王者的职务，在全体天主子民的使命中，也对教会和世界执行他们特有的任务。